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来分享很有感触的圣经道理吧

今天看了一个vamodda姐妹推荐的paul washer的一个讲道,很喜欢。圣经摆在那里,但是我们愚钝,需要好的老师给我们讲解,需要神开我们的心去理解。因此开这个贴请大家来分享自己有感触的论点(包括讲道听来的或者自己悟出的)。希望有益。
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我先来抛块砖。是从一个牧师的讲道而来。约翰福音2章婚礼变水为酒的神迹大家都很熟悉了。但是什么因素成就这神迹呢?没有酒了,耶稣的母亲去告诉耶稣,这里有三个耶稣和受众的交接点,我们注意一下受众的反应。

1)耶稣对他的母亲说了一句很不客气的话(妇人,我与你有什么相干)。这时他不是以俗世儿子的身份在讲话。听到这样的话做母亲的会更恼火吧?而玛丽亚没有以俗世母亲的身份去对待这句话,她能理解这个话从哪里来而不是生气吵闹。她对用人说他告诉你们什么就做什么。这表示出玛丽亚的顺服。

2)耶稣对用人说,“把缸倒满了水。“如果把迦拿的地形拿出来看看(可以放狗),那里算得上是丘陵还是小山。房子都是靠河依山而建。在古代没有柏油路,要离开房子走去河边打水,倒满几个缸,决不是件容易的事。在他们背着水一次次行走这些崎岖的山路的时候,他们没有怀疑吗? 没有想过违背吗?但是他们去做了,而且六缸水打满直到缸口。

3)耶稣说现在可以把水送到管席的那里。他们送了,水就变酒了。这里有两点最常被忽视。第一个,水是什么时候变酒的?是在缸里变了,还是管席的尝了才变?从上下文应该是管席的尝了才是酒。那么好了,作为一个下人,你敢把水当成酒送给老板吗?如果那没有变酒,就算能推到客人身上,也逃不掉被责罚和丢掉工作的风险吧。更甚之事,这个缸是犹太人清洁用的,其实就是洗脚的。把这样的缸里的水送到筵席上,只因为耶稣这么吩咐就去做,这需要多大的信心和顺服?

当我们看到这个神迹的成就(这里面还有很多别的含义我们略过),可以了解神是绝对有给神迹的能力的。我们求神的作为,但是成就神的作为需要我们的信心和顺服。我们有没有能让神的作为成就的大信心和大顺服呢?这是我们需要时时自省的。
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回复 2楼Confuse的帖子

谢谢你的分享,非常喜欢❤️
约翰福音 8:32 你 们 必 晓 得 真 理 , 真 理 必 叫 你 们 得 以 自 由 。
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回复 来分享很有感触的圣经道理吧-4楼2楼Confuse的帖子[/url]

谢谢你的分享,非常喜欢❤️
一笑生花 发表于 2/28/2019 5:09:06 PM 来分享很有感触的圣经道理吧-4楼

谢谢。也请你和其他姐妹来一起分享!

这里分享一个可能很多人已经知道,不过当时对我很惊异的圣经知识。就是圣经本来是没有章节的。圣经是一卷一卷的书,文字之间有空格可以算标点,但是没有分章分节。现在的章节是十三世纪的时候一个主教分的据说还分的很快。圣经分章节当然是极大地帮助了阅读和记忆,不过我们因此应该注意:

1)一定要小心避免断章取义。有的地方明显分的不对的(比如创世纪第一章第二章的分割)还容易分别。但是很多有上下文的教训被孤立使用是不成立的。尤其是保罗书信部分,都是有背景的。一句能不能被单独使用,应该查看整卷书的内容后决定。
2)读圣经的时候,最好能一卷书这样读,而不是这里几章,那里几章,这样割裂了每卷书的阅读体验。也容易造成理解上的问题。
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谢谢。也请你和其他姐妹来一起分享!

这里分享一个可能很多人已经知道,不过当时对我很惊异的圣经知识。就是圣经本来是没有章节的。圣经是一卷一卷的书,文字之间有空格可以算标点,但是没有分章分节。现在的章节是十三世纪的时候一个主教分的据说还分的很快。圣经分章节当然是极大地帮助了阅读和记忆,不过我们因此应该注意:

1)一定要小心避免断章取义。有的地方明显分的不对的(比如创世纪第一章第二章的分割)还容易分别。但是很多有上下文的教训被孤立使用是不成立的。尤其是保罗书信部分,都是有背景的。一句能不能被单独使用,应该查看整卷书的内容后决定。
2)读圣经的时候,最好能一卷书这样读,而不是这里几章,那里几章,这样割裂了每卷书的阅读体验。也容易造成理解上的问题。

Confuse 发表于 3/1/2019 2:15:57 PM 来分享很有感触的圣经道理吧-5楼

Mark!
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再来分享一个,关于如何理解和记忆八福(马太福音五章)。这个是我自己的理解加上和牧师的讨论总结。如果有姐妹听到其它有类似的讲解请告诉我。
首先八福是一个整体,不是八个分别的福气,这个估计大家都知道。在学习这个八福的时候我一直觉得很难记。有天在祷告中求神带领,再看这段经文的时候,就感觉到这八福讲的很有顺序。前四句讲的是信主接受主的过程,后四句讲的是信主后结的果子一步步更强更大。

第一句,虚心(poor in spirit) 的人有福了。要接受主首先需要灵里贫穷,不带成见。
第二句,哀恸的人有福了。为什么哀恸,知道自己的罪,就会痛心忏悔。这是我们经常忽略的一件事。经常强调爱,但不讲认罪不讲悔改。实际上,没有认罪悔改就没有真正的接受。英文很多版本用mourn,中文更接近忏悔。
第三句,温柔的人有福了,温柔这个词多处英文都是humble, meek,应该是谦卑谦恭这样的翻译更适合。灵里有需要,忏悔自己的罪,我们还需要有谦卑柔软的心和态度对待并接受福音。
第四句,饥渴慕义的人有福了。就是主动的追求真理,而神必给我们饱足。

所以,前面四福说的是,有灵里空虚的先决条件,能认罪悔改,抱着谦卑的心主动追求真理,从而信主,这样是有福的。
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回复 6楼Confuse的帖子

有八福的歌,而且不止一版,你把歌学会了就都能记住了😄
约翰福音 8:32 你 们 必 晓 得 真 理 , 真 理 必 叫 你 们 得 以 自 由 。
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回复 来分享很有感触的圣经道理吧-8楼6楼Confuse的帖子[/url]

有八福的歌,而且不止一版,你把歌学会了就都能记住了😄
一笑生花 发表于 3/5/2019 12:51:35 AM 来分享很有感触的圣经道理吧-8楼

唱歌没错也是记忆的好方法。
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回复 6楼Confuse的帖子


非常好,请继续分享剩下的四福。
我的心欢喜,我的灵快乐;我的肉身也要安然居住。【诗篇 16:9】
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谢谢姐妹鼓励,接着把下面四福写完。前四福讲的是信主的过程,后四福讲的是信主应该结的果子。也是从易到难。有进阶的。
第五福,怜恤人。怜恤人大概是信主以后以后最常见的果子,就是自己经历到了神的怜恤和赦免,就会想把爱心散发出去。所以教会愿意帮助人的教友是很多的。

第六福,清心。这个比之前的虚心要高了一个境界。当我们接受真道信主,不仅是做善事帮人,下一步是更纯净自己的心,坚定信心,不再受这世界的观念左右。
第七福,使人和睦。从小范围的怜恤人,到有清洁的心不受世界影响,现在要求我们走出去,主动去爱人,传福音,使天下和睦。
第八福,为义受逼迫。在这样的过程中必定会受到阻力,甚至为主受逼迫,这样还能坚持信心,愿意付上代价,就是信心最高级的果子。

这就是八福从信主到结果子,成为世上的盐和光的路径。也应该是我们基督徒的追求。
大家觉得自己拿到了几福呢?
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