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今天分享一个可能有争议的观点,就是我们对非基督徒是不是应该大量地讲主是爱,或者主爱你。这个问题我一直有疑问,而前一段看了大卫鲍森的讲道我觉得得到了很大的启发。这些写的主要是来源于他的观点。记录未尽完全详细,油管视频的链接在这里:
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鲍森的观点是神是慈爱的,但这只是神的众多层面中的一个层面,我们不应把这个层面夸大,特别不应该作为传教的重点,那会导致信仰的扭曲。首先,圣经中讲到神是爱的经文是很少的。接近百分之一。而且以神爱世人(非某一个人)的视角出现的就更少。这个我做过部分的验证,大家也可以搜一下。我们主要引用的,是出埃及记里34章6节,诗篇里关于神的慈爱,和我们最常用的约翰福音三章16节,及约翰一书中有若干。四福音讲耶稣的言行,只有约翰福音里讲到了神的爱。更重要的是,耶稣从没有公开谈论过神的爱,凡讲到神的爱,都不是向非信的人所讲。,而是向相信的人讲。真正讲传教的使徒行传,没有一节讲到神的爱。所以,神的爱在神的各个特质里面是不是一个最大的特质?是不是该向未信的人所传的特质?圣经中都未这样教训。而我们今天却在大量这样地做着。
在向不信的人大讲神的爱带来什么呢?我想我们都见到过,很多人认为神是爱,而且爱我接受我本来的样子,我就不需改变,只要接受基督的概念就可以上天国了(关于约翰福音三章十六节里面的信的定义我会分开来讲),这样的基督徒大量地存在于各个教堂里。另外一批人,则是看到圣经里神的暴怒,完全无法与大肆宣扬的神是爱一致,就走到另一个极端,觉得基督教都是谎话(比如方舟子就有大量的这种言论)。

神的爱到底是什么样的爱?圣经里新约讲神的爱比较多,新约是以希腊文写的。希腊文对于爱有四个词,love of addiction, 类似lust,贪慕的爱,男女之间的爱,朋友之间的爱,和同情并行动去帮助的爱(agape),最后这个字是圣经中所用的对世人的爱。那么这个爱就是有行动,会帮助我们改变的爱。理解这个爱的概念,能帮助我们理解神对我们的计划。如果我们传教的时候不是去宣讲神是爱,那么我们该说神是什么?神对我们的计划又是什么?
最后编辑Confuse 最后编辑于 2019-10-28 02:35:22
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神是什么?是良善吗?神当然是良善(几乎所有宗教的神都在宣扬良善吧),不过这个词也是一个层面。神的种种层面,良善,爱,公义,。。其实是不可分离的。这样他才会引导和保守,也才会惩罚和毁灭,这些种种都是合理的,我们看圣经才不会觉得怎么这里哪里那么不统一。鲍森认为,神最特别的层面是公义,而我们传教最应该传的就是神的公义,因为神的公义是神对世人计划的基础。作为一个公义的神,首先神不能做错的事,他不能撒谎,不能做污秽的事,,另一边,因为他是公义的,他也必不能容忍罪,必须惩罚所有错误的事。但因着爱这个惩罚不是每时每刻,我们这些罪人因此存活,直到那个最后的时刻所有的都被数算。而由于神是公义的,他不能饶恕任何未经赎罪的错误。他于是派来他的儿子耶稣为我们赎罪,为我们的罪f付上生命,当我们相信,悔改(不是口头,而是认真的离开罪),我们的罪就被宽恕了。神的公义,是基督教特别的地方,也是救世计划的原由。当我们传福音时,我们该主要传的是神的公义(辅以神的爱,良善。。),神的救世计划,这样才是给信仰打下正确的基础。
最后编辑Confuse 最后编辑于 2019-10-29 02:18:24
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很同意姐妹关于神的爱的分享。我们传讲神的爱,不能离开神的公义。神是爱,但他更是公义和公正。这也是基督信仰最初很吸引我的地方。因为以前职业的缘故,见过社会的黑暗和不公之处,认识到人都是罪人,我不大相信在地上会有什么完美的法律司法体系,能保证真正的公义。我们所向往的公平和公正,将来在新天新地里,才能真正实现。
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另外一个问题是,对于已经接受信仰的我们来说,应该怎么理解和感受神的爱呢?我们每天能够确保自己真实地活在神的爱里吗?在软弱的时候,在心里觉得寂寞空虚的时候,怎么样让神的爱充满我们的心,吸引我们的心,让我们在神的爱里得到真正的满足?
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这个帖子好!
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特别赞同传讲神是爱的同时,不能忽略神是公义的,神也是圣洁的和忌邪的。现在教会和很多基督徒不敢讲到神的忌邪和独一,所以很多事情都无原则的包容和妥协,这种包容很多时候已经无异于对罪和恶的退让和纵容了。
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另外一个问题是,对于已经接受信仰的我们来说,应该怎么理解和感受神的爱呢?我们每天能够确保自己真实地活在神的爱里吗?在软弱的时候,在心里觉得寂寞空虚的时候,怎么样让神的爱充满我们的心,吸引我们的心,让我们在神的爱里得到真正的满足?
陈梅梅 发表于 10/28/2019 6:05:11 PM 来分享很有感触的圣经道理吧-18楼


根据我自己的经验,感受不到神的爱多数是因为所索求的未得到回应。我在另一个分享见证的帖子里写过,在我灰心失望,觉得神不爱我不把我所需要的东西给我的时候,神用一个神迹来是使我清醒,让我知道他一直在爱我。在我接受信仰以后很长的一段时间,甚至我看到有些牧师今天的日常生活中,都是把神作为仆人,而非主人对待。祷告都是求神帮我 fulfill this by this time,其实是以对待仆人对待下属的态度祷告。而非把神作为主宰,以神的旨意为最高,我求你给我安排,我相信你的安排让信主的人(我们需要负责这一块)得益处。如果我们是到了后者的境界,能像耶稣说的跟从他的人需要舍己,背起十字架,,丧掉生命,(这三样说的就是去掉旧我),那么我们以神的心为心,以神的旨意为大,不会感受不到神的爱。当然,这是一个每天努力,每天追求,但是能看到自己进步的过程。

我们在世上好比溺水中,神给我们一条绳索,我们得自己拉才能得救(此处抄袭鲍森关于得救是命定还是自己主宰的论述)。我们拉这绳索时,就切实感受到上帝的爱。所以具体的说,这个拉绳索的动作,包括读经,听道,读书,祷告,在生活中时时遵行神的旨意,在工作中让同事看到基督徒该有的言行。。。我们做的越多,越会感受到神的爱和保守。
最后编辑Confuse 最后编辑于 2019-10-29 03:06:38
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根据我自己的经验,感受不到神的爱多数是因为所索求的未得到回应。我在另一个分享见证的帖子里写过,在我灰心失望,觉得神不爱我不把我所需要的东西给我的时候,神用一个神迹来是使我清醒,让我知道他一直在爱我。在我接受信仰以后很长的一段时间,甚至我看到有些牧师今天的日常生活中,都是把神作为仆人,而非主人对待。祷告都是求神帮我 fulfill this by this time,其实是以对待仆人对待下属的态度祷告。而非把神作为主宰,以神的旨意为最高,我求你给我安排,我相信你的安排让信主的人(我们需要负责这一块)得益处。如果我们是到了后者的境界,能像耶稣说的跟从他的人需要舍己,背起十字架,,丧掉生命,(这三样说的就是去掉旧我),那么我们以神的心为心,以神的旨意为大,不会感受不到神的爱。当然,这是一个每天努力,每天追求,但是能看到自己进步的过程。

我们在世上好比溺水中,神给我们一条绳索,我们得自己拉才能得救(此处抄袭鲍森关于得救是命定还是自己主宰的论述)。我们拉这绳索时,就切实感受到上帝的爱。所以具体的说,这个拉绳索的动作,包括读经,听道,读书,祷告,在生活中时时遵行神的旨意,在工作中让同事看到基督徒该有的言行。。。我们做的越多,越会感受到神的爱和保守。



Confuse 发表于 10/29/2019 2:57:06 AM 来分享很有感触的圣经道理吧-19楼

谢谢姐妹分享。写得真好,特别是提到神的旨意,是很好的提醒,我刚刚也思想了一下,在现在的生活中,神希望我怎么过好当下的每一天。用神的眼光来看待生活中发生的事情,突然就有了一种豁然开朗的感觉。

这两天恰好在读《帖撒罗尼迦前书》,保罗也特别写到神的旨意,其中这两条都是神非常具体和清楚的命令。
4:3   神的旨意就是要你们成为圣洁,远避淫行。
5:16-18  要常常喜乐,不住地祷告,凡事谢恩,因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。
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